abramos camino a la paz

El 2 de noviembre el periódico Diario Vasco publicó un artículo sobre la iniciativa Egin bidea bakeari / Abramos camino a la paz.

Sillas en círculo por la paz

Una propuesta ciudadana impulsada en gran medida por el 'boca a boca'

El 18 de noviembre Noticias de Gipuzkoa publicó este otro artículo

Por una "paz de colores"

En su momento Berria e Irutxuloko Hitza también trataron este tema
BERRIA
Bakearentzako aulkiak


IRUTXULOKO HITZA

  Zero gunearen isileko aldarria

 

El 5 de septiembre  ETA declaró que había tomado la decisión de "no llevar a cabo acciones ofensivas".  El círculo de sillas del Bulebard se celebra cada primer y tercer jueves del mes, y durante este lapso hemos conocido nuevos hechos: declaraciones de partidos políticos y otros agentes sociales, convocatorias y prohibiciones de  manifestaciones, detenciones, ataques... cada persona ha tenido tiempo para reflexionar sobre esa primera noticia y las que se han sucedido.

El 16 de septiembre se repartieron papeles en blanco y bolígrafos el Bulebard, y se lanzaron dos preguntas:

1. ¿Qué sensaciones tenemos ante los últimos acontecimientos? Azkeneko egunetan eman diren gertaerek zer sentsazio utzi digute?
2. ¿Qué pensamos debemos hacer desde “Egin bidea bakeari”? Aldatu behar al dugu gure ekimena?

cada persona, en silencio, pudo dar su opinión, y aquí están recopiladas:

El jueves 10 de junio el círculo de sillas del bulebar recibió la visita de varios activistas que hablaron de las vivencias vinculadas a conflictos que sufren en su tierra:

Desde Palestina e Israel acudieron Ali  Abu Awwada Y Aron Barnea, miembros del Círculo de Padres–Foro de Familias. 

En este mes de mayo este círculo de sillas cumple tres años. Fue en mayo de 2007 cuando se puso en marcha esta humilde pero significativa iniciativa, como aportación ciudadana para demandar y ayudar a abrir caminos para la paz.

Desde entonces, esta iniciativa autónoma civil se ha expresado en más de 70 ocasiones en el Boulevard. Durante este tiempo, más de 40 personas hemos venido sentándonos en un círculo de sillas, expresando a través de la fuerza del silencio que nos sentimos parte de un largo conflicto y que queremos que el mismo se humanice y encauce por medios no violentos, mediante la utilización de la palabra, el diálogo y la participación.

Este espacio lo hemos compartido personas con formas de pensar diferentes, pero con una petición clara: proclamamos nuestro derecho a vivir y convivir en paz, no nos resignamos a ser agentes pasivos ante la situación de enorme sufrimiento que vivimos. Por eso decimos que seguiremos sentándonos aquí hasta que se sienten los que tienen responsabilidades para poner en marcha un verdadero proceso de paz.

Vivimos un “Mayo de flores sin flores” -como escribió Somorrostro y puso música el cantante antiguotarra Imanol-, momentos de desconcierto y sinrazones. De ahí que queremos expresar con flores, de distintas clases y variados colores, que la paz que queremos que venga es una paz cálida, alegre, viva, incluyente, consensuada día a día, de colores…

Queremos una paz que acerque nuestras vidas y no las separe, que sea justa, pero no justiciera; que recoja y sane el dolor que la violencia ha producido, pero a la vez nos haga llegar el gozo de las vidas compartidas, aun conscientes de las rutas tan diversas y pareceres tan dispares como los que hay en nuestro pueblo. Lo que queremos no puede reducirse a una paz fría y metálica que nos mantenga desunidos. No deseamos una paz ficticia, vengativa, con vencedores y vencidos, a golpe de código penal, sin derechos, que achaque todas las culpas a los demás, sin contar con la voluntad de la sociedad…

No queremos más sufrimiento para nadie. Queremos compartir un lugar común, en respeto mutuo. Esto es lo que queremos expresar en este tercer aniversario.

EL BULE ES NUESTRO ESPACIO CERO
CADA PRIMER Y TERCER JUEVES DE MES, A LAS 20.00 HORAS

CRONICA DEL ACTO EN EL DIARIO BERRIA

Desde la última vez que nos reunimos aquí se han producido sucesos que nos han llenado de dolor: otra vez la violencia; bombas; muertes; grandes destrozos; mensajes y declaraciones llenas de amenazas, por un lado y otro; el anuncio de juicios rigurosos que nos resultan más dolorosos por afectar a una persona tan querida para nosotros como Txema Auzmendi; etc.

 

Ni el menor signo de acercamiento y diálogo. Resultaría aburrido de verdad, si no fuera tan dramático.

 

Y, ¿Qué hay de la paz?. ¿Para cuando la paz que exigimos con todo derecho?.

 

Parece que después de tantos años todavía no hemos entendido que de esta forma no conseguiremos la paz. Tenemos dura la cabeza..

 

Nosotros y nosotras nos seguiremos reuniendo aquí, a pesar de que parece inútil, pidiendo se intente la solución, sin violencia, por medio del diálogo y entre todos y todas.

 

2009-08-06 

ACTUALIZACION

En este texto se hace referencia a Txema Auzmendi, miembro de la iniciativa "Abramos camino a la paz" desde el principio y encausado en el proceso contra el diario en euskara Egunkaria.

Afortunadamente, Txema y el resto de procesados fueron absueltos por la Audiencia Nacional el 12 de abril de  2010

Más información: http://egunkaria.info

Palabras de Mattin en el círculo del 16 de julio:

Toki askotan, eta hemen ere bai, noiz edo noiz, erdera hutsez egiten da errazago zaielako, denbora gutxi dugulako, edo denek ulertzeagatik… Nik hiru arrazoi horiexengatik euskara hutsez egingo dut: errazagoa zaidalako, euskara behar den tokian jartzea presakoa zaigulako (ez dugu galtzeko denborarik), eta denek ulertzeagatik euskararen egoera nolakoa den, zer pentsatua emateko; honek ere zeresan handia du gatazkarekin eta bakearekin. Hau esanda:

 

Gure gizarteko egoera honek desesperantza eta etsipenera bultzatzen du; nik nolabaiteko itxaropena ikusarazi nahi nuke: bat oso luzerako eta bestea berehalako.

 

Gizateria, bere sorreratik, zorioneko izatera deitua dela sinetsita nago ni. Denok dugu zorion eta bake egarria. Nik ez dut zalantzarik helduko dela gizartea egarri hori asetzera. Guztiok denon onaren bila, ez nire ona, hasten garenean, sartu gara zorion eta bake bidean, baina denena: hasi Afrikan gosez hiltzen ari direnetatik eta Bush-enganainoko guztiena. Baina guk ez dugu denak hasi zain egon behar. Hemen gauden berrogei lagunok hori nahi ote dugu? Eta praktikan hori bizi ote dugu? Berrogei lagun baino talde txikiagoetatik hasita egin dira gauza handiak. Horretara animatu behar genukeela uste dut; hori aztertzera, nor bere lekuan, taldeka edo nolabait antolatuta. Guk honezkero ez dugu gauza handirik egingo, baina etorriko dira berriak eta jarraituko dute guk hasten duguna.

 

Etsitzea azkenekoa dela esan ohi da, baina nik azkenean ere ez dela etsi behar uste dut. Etsitzeko ez dago azkenik. Etsipenak ez du lekurik!

 

Mattin   

Hace poco más de un mes ha muerto, a los 88 años, Mario Benedetti, escritor uruguayo que hizo del compromiso uno de los pilares tanto de su vida como de su obra.

 

Este jueves, 18 de junio, hemos leído los siguientes párrafos de uno sus últimos libros:

 

El secreto de la salvación

 

En las primeras líneas de este escrito, yo me preguntaba: ¿qué les queda por probar a los jóvenes en este mundo de paciencia y asco? (…)

 

Basta con recorrer página a página los periódicos de aquí y allá para comprobar lo que el mundo actual ofrece a los jóvenes (…)

 

La actitud de los mayores ante los jóvenes de ambos sexos asume en ciertos casos visos de venganza, como si quisieran castigarlos porque, desde el pasado, no les entregaron un presente mejor. (…)

 

 

A través de la historia, la religión ha bendecido cañones, ha empujado a las dóciles masas en inquisiciones y genocidios de todo tipo. En cualquier conflagración, cada bando proclama su fundamento religioso, y los jóvenes son los primeros en ser forzosamente convocados a semejantes estragos. En estos días escribí: “Y con Biblia, Talmud, Corán y Tora, siempre habrá un dios para apoyar la guerra”.

 

Jóvenes de ambos frentes mueren y mueren. Los que deciden y empujan las guerras están en cambio cómodamente instalados en sus despachos de poder, con el champán a mano para cuando haya que festejar victoria, o el bourbon –ese whisky yanqui- como consuelo en las derrotas.

 

Ellos van después, cuando todo culmina, y las nóminas de muertos y heridos crecen en silencio. Sí, van después,  con elegantes esposas y ex amantes, con familiares y alabancero, y por supuesto con militares que siempre obedecen, pensando en su próximo ascenso.(…)

 

Tengo la impresión de que en este presente implacable y descastado, al mundo le duele la juventud y a la juventud le duele el mundo.(…)

 

No obstante, la juventud aguarda un gesto, una rendija de esperanza. Aunque se aturda, aunque recurra a mil variantes de la violencia, la juventud espera ser atendida y ayudada a sobrevivir. Y los prójimos de todas las edades deberían comprender que en la salvación de la juventud reside el secreto de su propia sálvación.

 

Hombres y mujeres, adultos o hasta viejos, sintámonos jóvenes por un instante y medio. Quizá así percibamos que la juventud no es un enigma, sino un inapreciable azar que a todos nos ilustra y nos descubre.”

 

Mario Benedetti (Memoria y esperanza: Un mensaje a los jóvenes, p. 81-89).     

 

Hace ya dos años que empezamos a reunirnos aquí. Nos hemos sentado casi 50 veces, con buen tiempo y con malo, fuera día de labor o de fiesta, para gritar con nuestro silencio siempre la misma pertición: “Que se sienten los que tienen que sentarse”. Para “Hacer camino a la paz” de forma pacífica.

 

Quisiéramos que la iniciativa se extendiera a más personas y a toda Euskal Herria, pero ¿qué podemos hacer?

 

Aunque con trabajo, hemos conseguido mantender encendida la llama que encendimos hace dos años.

 

 

 

Sabemos que puede ir para largo. Nuestro ahora desafío es poder resistir, sin perder la esperanza, hasta que haga falta. Nos ayudarán a ello  saber que no estamos solos/as, la mutua ayuda y el ánimo que ofrece el grupo.

 

Me parece oportuno citar hoy una vez más las palabras recientes de Mariano Ferrer en el encuentro de Bilbao: “Y si alguien nos reprocha que habitamos la utopía al pretender que con gestos como éste vamos a sacar algo en limpio, le contestamos como el escritor Galeano: la utopía es como el horizonte, no se alcanza nunca, pero sirve para caminar”. No sólo eso, añadía Mariano Ferrer, también nos dice hacia donde. Sigamos, pues, adelante.

 

Como veis, hoy tenemos con nosotros en el segundo aniversario a  Amaia Zubiria para mostrarnos el apoyo que tanto agradecemos y darnos un poco de oxigeno. Muchas gracias.

Jose Mari Iturrioz

La paz paternalista no es paz. La paz sin justicia, la de “es mejor callarse”, que hemos vivido durante tantos años, no es paz. Tampoco la paz autoritaria. No me conformo con  una paz que me impone cómo debo sentir. Ahí no me siento en paz.

 

Aún así, me someto, sabedora de que sólo tenemos una vida. Sólo tengo libre la palabra y es lo que utilizo. Sólo tengo libre el pensamiento y él me lleva. No caigo en la provocación, sabedora de que ni a mi pueblo ni a mí nos conviene.

 

 

Vengo en busca de mis compañer@s disidentes, sabiendo que tenemos el enemigo  cerca, acechándonos. Soy cobarde y temo el dolor padecido, el veneno probado. Huyo. Si por lo menos sintiera que dar mi vida a un pueblo negado iba a devolverle su alma.  Pero no creo en el alma. Ya véis.

 

Quiero creer que este cromlech circular nos protege, como a la gente de Cromagnon, y ello me transmite paz.

 

Quizá a mucha gente le parezca poco. Pequeño, quizás. Pero no es impuesto, no es paternalista. Estamos aquí porque es aquí donde queremos estar.   

 

Amaia Zubiria 

 

Quienes nos encontramos ese día en el bulebar, pudimos escuchar, además de las palabras anteriores (traducidas por Egin bidea bakeari), dos canciones: "Nabil" y "Xoxo beltza".

 

Esker mila, Amaia!!

DIARIO VASCO

El círculo de sillas por la paz cumple dos años

NOTICIAS DE GIPUZKOA

La iniciativa 'Abramos camino a la paz' reúne a medio centenar de ciudadanos en Donostia