http://www.blogak.com/barjola Solo lo absurdo es inexplicable (Bakunin) http://www.blogak.com/barjola/cambio-de-blog Hemendik aurrera bloga honetan idatziko dut.

ezkerrik asko.
]]> http://www.blogak.com/barjola/cambio-de-blog#comments nerea Thu, 30 Nov 2006 09:00:12 +0100 http://www.blogak.com/barjola/el-espiritu-de-la-educacion
Es algo que además se retroalimenta y que tiene a su disposición la cobertura política, la cobertura del sistema económico que en su enfermedad crónica no se pueden permitir mentes libre pensantes, ni profesores vocacionales, todo lo contrario, mercenarios de la educación que buscan un sueldo a fin de mes, una estabilidad económica para cubrir los huecos de una vivienda en propiedad y por supuesto tiempo libre. Y los que quedan, me refiero a esa parte del profesorado que aún quiere hacer algo, están sometidos a la vagueza general de los que no quieren mover ni un solo dedo por esos pobres desgraciados que ya están fuera de control, que nada se puede hacer por ellos.

Y no digo esto por criminizar porque si hay algo que es totalmente licito es el derecho a un trabajo bien remunerado, una vivienda digna y por supuesto aquello por lo que se debería trabajar; tiempo libre para que las personas desarrollemos esa otra parte del disco duro aún virgen.
Desestructurar esta maquina tan compleja que permite que la pedagogía se venda en las aulas a base de talonario no es tarea sencilla, hacer que el profesorado sea vocacional disfrute con lo que enseña, supondría que todo aquel que ahora mismo está ejerciendo de profesor o profesora porque no ha encontrado otra cosa, tuviera opciones, y las opciones es algo que el sistema capitalista y el sistema político que lo respalda no da. Por muchas esperanzas que nos pretendan vender con la libertad de dejar hacer.
Después está el argumento sólido de que la educación parte de la familia, de que toda la responsabilidad no puede recaer en la enseñanza reglada, de acuerdo, pero en principio nadie tiene hijos para maltrarlos, ni desatenderlos, en principio todo lo que los progenitores hacen por sus vástagos como trabajar de la mañana a la noche a costa de su tiempo libre, a costa de sus propios hijos, es para darles una posición mejor, una educación mejor. Y aquí volvemos a la retroalimentación imparable, al circulo vicioso que no cesa y como trasfondo nuestra manera de organizarnos, nuestra manera de acatar lo establecido. Y lo que pretendo decir es que aquí nadie es culpable pero todos/as tenemos nuestra parte de aportación.
En realidad las cosas no han cambiado mucho, ahora no se le llama burguesía pero su espíritu sigue latente, quiero decir, las opciones, las oportunidades son para la clase pudiente, los masters para los hijos de la clase pudiente, el trabajo nervioso tal y como lo definía Bakunin – es decir, el intelectual, el pensante y el mejor remunerado- para la clase pudiente y el trabajo muscular – tal como suena- para los hijos de los obreros, los de toda la vida. Rara vez el proceso se invierte.

No hace mucho alguien me decía: “nuestros padres pasaron hambre y todo su esfuerzo para con sus hijos iba destinado a que ellos no padecieran el mismo mal, nuestros padres no tuvieron acceso a la educación ni primaria ni superior, todo su esfuerzo iba destinado a darnos una buena educación. Pero ahora ¿ para que trabajo yo?, ¿que se supone que debo esperar para mi hijo?. Y con esta pregunta me quedo ¿que se supone que deben esperar los que por detrás vienen?.

A mi se me ocurre que con un poco de suerte todo caiga por su propio peso, volvamos al viejo dicho de “la unión hace la fuerza” y por muy utópico que suene el término revolución tome de nuevo poder porque de momento las personas que se mueven -en proporción- son pocas.

Y tal y como está la situación ya podría darse más temprano que tarde. ]]> iritzia http://www.blogak.com/barjola/el-espiritu-de-la-educacion#comments nerea Thu, 23 Nov 2006 17:53:54 +0100 http://www.blogak.com/barjola/lo-comun-de-la-vision
Veo a la prostituta y bajo la cabeza ante ella le hago lo mejor que se una reverencia de respeto. Veo por la tele al último héroe y me río, me indigna su presencia, me indigna su cuenta corriente, me indignan las alabanzas que le hacen, el valor que la sociedad les da; “yo acabo de ver en la calle una superviviente de carne y hueso”.

Veo al señor que educadamente pide en “calle Jardines” y que cuando se cansa se saca un libro, veo a los que tocan la guitarra, a los que hacen humor callejero, veo a los que hacen malabares, veo a los que están tirados en el asfalto viéndonos pasar, viéndome pasar y me parecen más afines, más cerca de mi que ninguno de esos representantes que dicen hablar en mi nombre, que toman decisiones en mi nombre que roban en mi nombre y por mi bien.

Veo a las que cuidan, veo a las que cambian los pañales en la ikastola, veo a la frutera, veo al carnicero, veo la estricta división de tareas cómo el genero -siempre presente- nos la juega y me preocupa pero todo va, todos los días todo va. Veo que somos más afines que enemigos. El enemigo lo ha creado- filtrado el sistema. Todo va. Bien o mal, para gustos, pero todo va. La consecuencia de una cooperación, una acción conjunta algo que no cae porque lo mantenemos.

Todas esas estructuras supranacionales, supraterrenales y demás cuentos chinos nos han quitado la palabra nos han dado a cambio el derecho a voto para satisfacer nuestra curiosidad, nuestras ganas de participar. Nos acotan en municipios, subastan nuestros derechos y seguimos. Jugamos sin darnos cuenta a algo peligroso; como todo va al mismo tiempo nada cambia.

Yo comienzo por replantearme mi respeto y el uso que de el hago. a mi esos entendidos, intelectuales, estudiosos de la sociedad, redactores de análisis y indicadores, estadísticas me resbalan, pasan por encima de mi visión como unos cuantos borregos más que trabajan para mantener lo que los demás a fuerza de currar todos los días ya mantienen: este sí es un análisis práctico.

Y no dejo de tener la sensación de que “sabiondos” esa raza especial que dictamina y redacta tienen trabajo porque la mierda sobresale por todas partes, y visto así, realmente esta afirmación es preocupante. ¿Qué se enseña en las universidades?; se enseña a analizar la mierda en la que viven los demás. Vaya¡, una vez más los de abajo le dan trabajo a la clase media. Qué curioso se me acaba de ocurrir la respuesta a la pregunta ¿por qué se delinque? Si hay trabajo para todos¡¡¡, pues delinquimos para dar trabajo a los pobres policías, ¿qué harían sino para ganarse el pan?, además lo de llevar porra ha de ser estimulante y ni hablar de descargar toda su frustración en la espalda -cuerpo en general- de otras personas. ¿Y por qué se muere la gente de hambre?, pues para dar trabajo a los analistas en cooperación y desarrollo, cómo no se me había ocurrido antes¡¡¡¡

Veo al gremio de electricidad, veo al gremio de albañilería que construye casas, CASAS. Veo lo común de los gremios, veo lo duro de su trabajo y la importancia del mismo, veo al rizitos que canta en la tele y a los que lloran por ser expulsados de una casa y a los que se critican en los platos de televisión y a los que desde casa (desde una casa que alguien habrá hecho, digo yo) les envían mensajes insultándolos o amándolos y veo las entrevistas que se les hacen y veo a todos esos insectos que por su condición de insectos chupan dinero con el beneplácito de todos y de todas... y yo me muero del asco porque al final está todo vendido, los valorados se llaman médicos y no las que a base de fregonazo mantienen su lugar de trabajo limpio, los ingenieros y no los que mezclan la masa para el cemento y se cuelgan de los tejados espátula en mano y así un sin fin más...un interminable sin fin más...

Respeto: “ Veneración, acatamiento que se hace a alguien”. Voy a ver si pongo la definición en práctica, esta vez, con las personas adecuadas. ]]> iritzia http://www.blogak.com/barjola/lo-comun-de-la-vision#comments nerea Tue, 21 Nov 2006 12:48:50 +0100 http://www.blogak.com/barjola/el-maltrato-comun-el-de-todos-los-dias
Hablemos del maltrato porque es un término muy reducido así como hasta ahora se usa. Me he comprado una libretita para apuntar todos los maltratos que por normales tomamos y en consecuencia aceptamos. Sabemos que están ahí, que afectan de manera directa a nuestro humor, a nuestras ganas de hacer cosas. Y si más los aceptamos o bien nos hacemos responsables de ellos mediante la culpa; una tortura muy extendida.

Debe ser que al no estar tipificado no nos atrevemos a decir, a denunciar, por ejemplo, que una cara seria, lo desagradable de una contestación mal dada es maltrato y si además no es esporádico, es decir, que se da todos los días entonces ya sí lo podemos reafirmar. Es maltrato. Anoto; esta camarera me maltrata, este funcionario me maltrata, este profesor no me tiene respeto me está maltratando.

Después está la buena disponibilidad que tenemos, la tendencia a pensar que es cuestión de carácter, que es así pero que en el fondo es buena persona. Seguramente, no lo dudo, pero es maltrato, nos maltratamos continuamente.

Hablemos de la manera que tienen algunas personas de insonorizar las palabras de los demás, de no respetar la voz, hablemos de estar hablando y la falta de respeto en las miradas que en lugar de centrar visión se giran hacia la indiferencia. Hablemos de ese maltrato continuo  entre personas, descalificandonos, no mirándonos, fríos, bordes, antipáticos ; pequeños y pequeñas maltratadores que se mueven por la calle. Anoto: nos maltratamos constantemente con una única intención, evitar ser maltratados, y el circulo sigue y se reproduce y se extiende y enciendo la guerra y estamos en guerra, pero sigo comiendo y me dejo maltratar y después maltrato yo -si me dejan- al mas débil por supuesto.

Hablemos de la gente humilde, de la gente que al reconocer una debilidad es ya el estigma, es el eje a través del cual los demás se rellenan, es decir, que sin los que admiten su vulnerabilidad no existirían los que no lo hacen, igual que las luchas existen porque hay otros que no luchan.
Hablemos de la sinceridad, de hacernos responsables de ella, de regalar a todas y a todos un paquetito de sinceridad, hablemos de la critica posterior, hablemos de la descalificación continua, de la indignación generalizada y de la palabra intransigente. Solo los intransigentes usan la palabra intransigente.

Y lo veo claro al mirar por ejemplo, de frente a los ojos de la profesora que está exigiendo a su alumno que racionalice que use la lógica y le saca al encerado para ridiculizarle, para disimular lo poco que sabe ella. Veo claro el maltrato porque le explica con la intención que no lo está haciendo bien, que no sabe y se está riendo por dentro, es su pequeña venganza por no haber sabido responder a sus dudas, es su pequeña venganza por no ser buena en su trabajo, es su pequeña venganza. Su contribución al maltrato. Anoto: para tapar nuestras inseguridades habremos de maltratar a otros y a otras.

Vagabundeo por la calle y no me resulta difícil vernos como una jauría de insectos que se comen unos a otros, no me resulta difícil sentirlo así porque al final nos comemos, nos hundimos, nos maltratamos hasta que unos prevalecen sobre los otros, incluso en el lenguaje que me enseñaron prevalecen otros. No, no me resulta difícil ver la especie en plena batalla, no me es extraño que me hinquen los dientes, que tiren a matar, que salvaguarden primero su yugular a costa de la mía. No es más que lo de todos los días y al final lo único claro es que normalmente las personas que escapan, digamos, las que consiguen ver a nuestra especie en su dimensión real, esto es, unos arrancando la piel de otros en plena plaza, otros descuartizando, dando la espalda y así consecutivamente, son al final los y las que mas padecen de todo, los y las que más sufren, los y las que más solos y solas están. Y también los y las que más valen.

Y sí, el numero pesa, el numero ha conseguido desbancar a la cualidad, ha conseguido que las personas que merecen la pena se llamen no más que una panda de inadaptados. Inadaptados que sienten, que hablan, a los que todavía les queda piel real y no sintética. Inadaptados a las máquinas adaptadas. ]]> iritzia http://www.blogak.com/barjola/el-maltrato-comun-el-de-todos-los-dias#comments nerea Tue, 14 Nov 2006 23:16:01 +0100 http://www.blogak.com/barjola/me-pregunto
Les pido un favor: Guarden al menos la cajita donde venían las reliquias que para navidades siempre viene bien; una bolsita de lentejas otra de macarrones, unas latitas de atún y una tableta de turrón ya caben y venga para África¡.

El trueque; qué sistema más débil, más fraudulento, ese engaño que llevan a cabo -todavía a día de hoy- algunos hippies descarriados con ganas de recuperar el paraíso perdido. Un intercambio en el que una de las partes siempre tiene las de perder, por eso que fue necesario inventar, imponer otro sistema económico más dinámico, más teórico con todas esas manos libres dejando hacer. Un sistema económico en el que no sea una de las partes la que pierda sino todas; un concepto de equidad al fin y al cabo.

Pero sí, se me ha ido el tema y además sin base científica una no puedo argumentar, las opiniones de los no entendidos no cuenta. Y la política, la economía, los ámbitos de poder quedan exclusivamente restringidos a versados en el tema, es decir, listillos que se enriquecen, intelectuales en echarle “cara a las cosas” o morro o hocico por hacer una comparación con el animal ,que dicen, más se parece al ser humano oink oink ....

La economía los es todo, esa mano negra de la que nos hablaban los liberales está casi tan podrida cómo nuestra sensibilidad. Aquí los “malignos”, los que obstruyen el sistema son los que están a nuestro alrededor, esos que vienen de fuera y cobran la renta básica, o peor, esa juventud que solo sabe vivir del cuento mientras los demás trabajan sus 12 horas.

Menos mal que tanto sufrimiento sirve para algo porque las infantas de España van bien vestiditas, los vástagos a todo lujo, el principito un apartamento de unas 20 habitaciones, el rey dispone de sus 1000 millones de las antiguas españolas pesetas para sus gastos, los bancos serviditos de hipotecas y cosa importante, los políticos no han de tirar de menú del día – qué vergüenza si no- .

Que paz me da saber esto, ¡menos mal¡ porque si de esa juventud, si de esos inmigrantes que cobran 500 euros al mes para sobrevivir se tratara aquí no se podría vivir. Y qué bien huelen los trajeados, a ellos cualquier robo, cualquier hurtillo se les puede perdonar. Como dice el refranero popular “y que se le va hacer, alguien tiene que mandar”. Pero mira, mira, ese inmigrante, mira esos de la renta básica. A odiarnos que a los constructores les encanta; la especulación del odio.

Pues eso, que inevitablemente me pregunto ¿que haría yo si fuera una joven de Angola con 15.000 euros?. ¿Gastármelos en puros?... en sacarme de algún apuro seguro, por ejemplo, de la desnutrición.

Citando a Silvio; “y llega la necesidad de preguntarme ¿dónde estoy?, ¿si existe o no la humanidad? y ¿si se ha visto hoy?” ]]> iritzia http://www.blogak.com/barjola/me-pregunto#comments nerea Thu, 26 Oct 2006 02:34:03 +0200 http://www.blogak.com/barjola/trabajen-trabajen
Un ejemplo clave está en el trabajo, en la amplitud de las exigencias de los empresarios y de jefecillos recién proclamados. Sobrecargan  con su bastón de mando a los que por debajo han de sacarles las castañas del fuego.

Y esto se desarrolla así en parte porque el cúmulo de pequeños actos que llevan a crear un todo no son ni valorados ni respetados. Y Por otro, por ignorancia y también por desunión; ignorantes porque no sabemos que los hilos, los importantes los movemos siempre las mismas y los mismos. Desunión porque nos dejamos guiar y terminamos viendo como enemigo a la compañera o compañero de trabajo y no al que desde arriba cuenta los minutos a racionar.  
Quizás los peores sean esos pequeños jefecillos que te miran con dulzura y casi recitando dicen algo asi como  “yo te comprendo, yo no soy tu jefe, yo he sido como tú, seamos colegas , pero para mañana quiero....” y te planta de frente un edificio, una enorme carga de trabajo que en la mayoría de los casos ni tiene sentido ni es posible de hacer por una sola persona, (sea cual sea el trabajo; físico, intelectual, mecánico, automático).

Todo por su incapacidad de concretar, seguramente porque no sabe, es decir, que  hay que hacer algo y te lo  pide pero normalmente  no tiene ni idea de lo que habla. Eso si, después habrá  por supuesto, valoraciones y a ser posible negativas.

 Es simple, muchas veces cuando una empieza a trabajar sobre un tema y se da cuenta de la envergadura de la petición a la par comprende que el demandante no entendía ni sabia lo que estaba pidiendo; vamos, que no digo nada nuevo, a excepción de la carencia, de su absoluta ignorancia y su constante necesidad de ser más, siempre más.

Resultado: En el camino personas excepcionales son manipuladas para pensar que lo que son es: Nada. Todo lo destacable de la historia, del trabajo, de las luchas ha sido realizado siemrpe por las mismas y por los mismos. Lo que mantiene todo el chiringuito arriba, lo más desagradable, el ir y venir, siempre por los mismos y por las mismas.

Un circulo que se perpetúa por no querer concretar excepcionalidad, por no valorar lo que merece ser valorado, por no respetar los limites humanos. Eso supondría estar a la par, supondría no poder descargar lo desagradable en otras personas, supodria hacernos responsables de nuestras decisiones,  supondría saber lo mismo que el o la de abajo, supondría no poder usar el poder prestado, o mejor, el poder robado.

Supondría la cooperación. ]]> iritzia http://www.blogak.com/barjola/trabajen-trabajen#comments nerea Mon, 16 Oct 2006 07:32:39 +0200 http://www.blogak.com/barjola/el-dia-en-que-kaos-se-quito-la-kareta
Parásitos aferrados a sus coches me salen al paso y yo tranquilita en mi bicicleta de principios de siglo. La humanidad es casi tan escasa cómo el código en el que nos expresamos, tendríamos que habernos extinguido en ese momento. Hemos perdido quizás lo único que podría habernos evitado el mal trago; hablo de la piel.

Me rompo y al extenderme me precipito lo justo no vaya a ser que intenten recomponerme y tengamos entonces que hacer frente a un aspirante a dios resurgido de la basura. Protejámonos que estamos entre personas, cerrémonos que los nombres y apellidos existen. Cuánta cobertura para el miedo inscrito en el libro de familia¡. Todas las bases del concurso ordenaditas y clasificadas en testamentos, en versículos diarios.
-¿Que haces?- Pregunto
- Hago tiempo- contestas
- Claro..... Hace tiempo.

Púes qué bien. Y al instante, imagino un telar de segundos que se tejen, una especie de bruja que le da a la rueda y se dedica a la superproducción de tiempo para abastecer los huecos de nuestro aburrimiento.
Y al instante, me estoy observando sentada justo de frente a mí y a la vez escribiendo y mi reflejo perecedero me gusta y ese puntito de inmortalidad que tiene el que escribe es falso, es pura honestidad; un mártir de entretiempo.
Y al instante, me estoy poniendo en las botas un aceite pegajoso para que, en cuanto pise la calle, me expulse de un resbalón fuera. Tengo un paraguas afilado por si la atmósfera ofrece resistencia. Acabo de optar por la acción menos azarosa; aprovecho que este año, el azar no toma vacaciones, a de cotizar para la vejez¡.
 -¿Y que pretendes decirme?-
-Nada- Contesto
Te asombra, lo sé porque te acabo de ver indiferente al resto, acabo de ver que me prestas atención -nada- repito. Estás al borde de la desesperación. La nada no gusta, intranquiliza. A mí me aquieta, me da, digamos, la motivación necesaria, quiero decir, que la nada es a día de hoy el mejor albañil. De hecho por si construyen pisos de protección oficial me acabo de instalar con mi sombrillita de verano en el mismo centro de la nada, hasta que dure, hasta que entren las escavadoras. Empiezo ladrillo si, ladrillo no.
Acabo de ver pasar -desde esta posición privilegiada- por el lado opuesto del universo un cometa que creía exiliado. Si lo llego a saber le saco una foto, total, los principios importaban cuando la luz era natural. Veras, eso no va a volver a suceder, como explicarte, eso no va a volver a pasar. Porque de todas las silabas que están aquí y allí, que pululan de un lugar a otro, de todas las que llevan impregnadas algo aprovechable, las que lo representaban, se han quedado mortalmente heridas en el sistema, se han quedado en el conformismo, se han quedado en el abono de lo que funciona, en lo práctico.

-yo soy completamente libre- dices.

Y yo me río, me río durante tantos siglos que las pirámides me parecen una broma, me río tanto que me acabo de extinguir. Me río constantemente hasta que me desnudo, en ese momento, las moscas, los policías de la mierda se posan en mi cuello, en mis manos, en mis pechos y me quitan la posibilidad de amamantar a mis futuros amantes. Y lo llaman trabajo.
-No entiendo nada- dices
- Estáis haciendo de mi piel un pudding de radioactividad-
- no entiendo nada- repites

No importa lo que tengas en mente ni lo que te pueda suceder después por haberla usado. No, no me preocupa a excepción de algo; el interior de mi ataúd es cuestión mía. Diseño no, gracias.

¿Qué para quién son ese pico y esa pala?, para ti cariño; He pensado qué tal vez te hagan falta, has de construirte todas las salidas que puedas de lo contrario, llegado el momento, aquí no va a quedar oxigeno. Me esta entrando de nuevo la risa; tengo la certeza de que tienes en los labios la palabra que ha de enterrar todo lo que en un momento de debilidad podría haber consolidado o al menos concretado. No me cabe duda de que ya tenéis planeado incluso el momento en el que, la cantera cederá a las rocas y todo estará irremediablemente sepultado.

Miren, que me estoy vistiendo, que me estoy poniendo mi vestido de noche, miren que no tengo cejas, ni tampoco pestañas, ni ojos. Miren que no tengo olfato, miren que no tengo oído, miren que soy su marioneta, miren que ustedes lo hacen todo por mi, que yo no se nada. Miren que dignamente gobernada me tienen.

Clip¡, me acabo de cargar a fuerza de mordisco el hilo de pita que mantenía mi brazo izquierdo colgado en el aire. Me está entrando vértigo... Clip, se acaba de romper por el sobrepeso, el hilito que mantenía mi pierna derecha en movimiento. Clip, clip, clip, ostias¡ me he soltado, me libero.
¿Y ahora?, ¿hacia donde?. Nadie me pide explicaciones, algo ocurre. Esto no es libertad, es otra cosa. Soy, por ejemplo. Estoy notando el péndulo de debajo de la tierra, del mismo centro, estoy notando la gravitación. Ellos no me ven, estoy en medio y no me ven.
- Buenos días, Libertad, supongo-
- si,si, adelante, pasa....-

Era todo mentira,STOP la libertad es una infiltrada STOP estoy aquí con ella y es una espía. STOP La libertad es inventada. PUNTO.

Estás en silencio, te acaba de aplastar mi viaje, estás en silencio, osea, que no hablas. Púes qué bien.
-A mí, después de esto, me apetece pedirle a tú cuello una explicación-
Sigues en silencio, púes qué bien y yo que traía fotos¡.
-Sino una explicación, quizás, un guiño discreto de tú piel a mis dientes -
Continuas en silencio y entonces ya adivino que debo relatarte todo mi viaje, que debo empezar por el final porque a ti los principios te parecen del todo pasionales, demasiado humanos. Abro la boca indudablemente porque me aburro.
-ni siquiera el amor tiene ese permiso descontrolador de controlar incluso lo que no quiero decirte-
Y así como que no quiere la cosa, te acabo de plantar en tu cama almidonada dos mil años de penosas exigencias, de extraños pasatiempos. Te acabo de exhortar a disimular tus celos corrientemente inhumanos, te acabo de invitar a deshacerte de esa pandemia de amor correcto, único, estirado.

Era todo mentira STOP, el amor es un infiltrado STOP estoy aquí con él y es un espía. PUNTO.

AQUÍ alguien que ni siquiera me conoce, alguien sin rostro, alguien que responde al nombre de alguien, pluriempleado en los sueños, nombres y pronombres, problemas, y demás ficciones humanas, me pregunta a la altura de la plaza del Arriaga ;
-¿Este teatro está enfermo?,
y yo contesto -si, la piedra tiene cáncer-
-¿y que se puede hacer por ella?-
-Supongo que... que una piedra tenga cáncer es lo último-

Este alguien se marcha y al girar la esquina regresa otro alguien y me pregunta -¿ se puede saber que ostias estás buscando?. Nos estas desestabilizando-

Ahora sí, el relato ha terminado. PUNTO. ]]> relatos cortos http://www.blogak.com/barjola/el-dia-en-que-kaos-se-quito-la-kareta#comments nerea Thu, 05 Oct 2006 12:46:18 +0200 http://www.blogak.com/barjola/lenguaje-sexista
Y que me dicen de las frasecitas “El hombre es bueno por naturaleza”, ¿y la mujer?, pues una falsa, ya sabemos.“Todos los progresos se han hecho por el bien del hombre”, claro, ya decía yo, qué situación más desfavorable padecemos las mujeres. Y de los refranes populares “La mujer y la mentira nacieron el mismo día” ¿y ahora porque esa necesidad de especificar “mujer”?. “El hombre es el único animal que tropieza dos veces en la misma piedra”. Bueno, en esta chapó. Después está esa parte del lenguaje sexista correspondiente a los sonidos no articulados, me refiero a los silbidos y demás ruidos que se supone deben captar nuestra atención al más estilo “Tobby ven aquí”. Esto también es lenguaje sexista.

Es importante que hagamos un esfuerzo por quitarle al lenguaje todo rastro de genero porque esta división discrimina, nos quita la capacidad de representación. Una ha de sentirse agusto con el lenguaje para poder hablar de igual a igual. Porque a través de él nos comunicamos, nos educamos mutuamente y con él se comienzan a interiorizar los primeros patrones de conducta y se mire por donde se mire, decir los hombres no es decir las mujeres, decir el no es decir ella, decir todos no es decir todas, lo mismo que decir NO, no es decir SI ni al revés. Claro que esto a veces algunos tampoco lo pillan. Ejemplo importante del daño que puede hacer un lenguaje sexista.
Es un paso fundamental que recae sobre los hombros de todos y de todas. Un paso que a diferencia de otras cuestiones que precisan de medidas más institucionales es algo que se puede cambiar a titulo personal. Podemos empezar por prestar más atención; decir alumnado en lugar de alumno, ciudadanía por ciudadano, juventud en lugar de jóvenes, progenitores en lugar de padres y... humanidad sobre todo HUMANIDAD. ]]> iritzia http://www.blogak.com/barjola/lenguaje-sexista#comments nerea Tue, 03 Oct 2006 20:35:37 +0200 http://www.blogak.com/barjola/cirugia-estetica-vaginal Cirugía estética vaginal, está servido el debate. El tema es abordable, se deja criticar de varias maneras. La primera comparativa, la segunda me la sirve en bandeja la contradicción analítica. Si la política, la economía, el derecho pueden tener su parcelita de ciencia comparada, qué menos que le demos a la cirugía estética vaginal la posibilidad de explicarse con lo que podríamos definir –sin cátedra- cirugía vaginal comparada.

¿Qué entendemos por cirugía vaginal?, en términos generales la definición podría resultarnos incluso convincente pero como de comparar se trata extiendo el mapamundi, pongo un pie en África y otro en Asia, una mano en el continente Europeo y la otra en el Americano. Para entendernos, entierro conceptos universales. Cambio, por ejemplo, mutilación por operación y viceversa, cultura-tradición por moda y viceversa, continente en vías de desarrollo por continente desarrollado y viceversa, nos queda entonces el enigma claro de la práctica común de la cirugía vaginal y sus distintas variantes.
Hecho un vistazo a occidente que a través del océano atlántico se impregna de lo que por discreción se llama moda y entonces la cirugía vaginal adquiere un tinte estético. Levanto un pie y con mi huella occidental aún marcada, África se viste de atuendos culturales con el traje femenino de la ablación y la cirugía vaginal adquiere un tinte tradicional.
Dependiendo del continente y/o país el método quirúrgico a seguir es diferente: En occidente, dos procedimientos básicos: uno que consiste en recortar los bordes de los labios inferiores de la vulva para estrecharlos , y otro a través del cual se realiza una incisión en forma triangular en cada labio extirpándose el trozo de piel y cosiendo los bordes restantes. En África u Oriente Medio, la cirugía vaginal tiene cuatro tipos de expresión, la ablación circular del prepucio clitoridiano o del clítoris en su totalidad por un lado, la extirpación de parte de los tejidos adyacentes o todos los labios menores por otro y la extirpación no sólo del clítoris y de los tejidos adyacentes (labios menores), sino también de los labios mayores.

En el primer caso se usa anestesia, la misma que llevamos mamando desde que mamamos, la misma que nos postra a un quirófano, la que nos obliga abrirnos de piernas para quitarnos esos antiestéticos labios vaginales, la que nos vende la moda como única cultura, la misma que aún dicta a las mujeres lo que podemos o no podemos hacer con nuestro cuerpo. En África el quirófano es el suelo, la anestesia -en el mejor de los casos- la pérdida de conocimiento. Allí, esta práctica se realiza con motivo de preservar la virginidad y fidelidad de la mujer, todo ello en pro de la cultura y la tradición, la misma que aún dicta a las mujeres africanas lo que pueden o no pueden hacer con su cuerpo. La extirpación genital se lleva a cabo en 25 países africanos y algunos de Oriente Medio y Asia, se considera un rito de iniciación a la pubertad y se realiza cada día a 6 mil niñas entre 4 y 10 años.
En occidente, las clínicas de cirugía estética con Estados Unidos a la cabeza –para variar- practican cirugía vaginal a adolescentes entre 18 y 25 años que aunque anestesiadas y sin pérdida –al menos no completa- de placer sexual, se cortan, retocan, cosen y descosen en pro del último tanga y de la esclavitud estética.
El análisis comparativo es evidente, no deja lugar a la duda en cuanto a la capacidad de decisión se refiere, es decir que entrar en un quirófano siendo consciente no significa que lo hagamos de manera consciente. La libertad sexual femenina dista mucho aún de no ser una quimera. El peso cultural que nuestra sociedad arrastra, la ceguera quirúrgica impuesta sobre todo a las mujeres veta nuestra autocrítica y nuestra crítica. Métodos distintos pero iguales en sus extremos. Sería al menos honesto dejar nuestros argumentos paternalistas a un lado y empezar a descubrir el telón tras el cual se encuentra el verdadero teatro de la esclavitud femenina occidental.

Un ejemplo: Artículo publicado en un importante medio de difusión. Martes 27 de septiembre de 2005, un rótulo en letras grandes y a negrita que dice VIVIR. Debajo, una foto que ocupa todo el extremo izquierdo muestra el cuerpo de una mujer de cintura para abajo. Otro rótulo a la altura de la cintura: La cirugía estética llega a la vagina. Nombre y apellidos del periodista.

Comienzo a leer. Una breve explicación a modo de introducción “cada vez más chicas deciden recortarse los labios inferiores de la vulva por motivos exclusivamente estéticos”. Lo leo en alto, a mi alrededor se ríen. Entiendo, son cosas femeninas que producen risa, que llevan implícitas la palabra “tontas”, son cosas a las que no se le da importancia porque no interfieren en la bolsa, ni en las políticas de gobierno, ni en el salario, ni en las vacaciones, son cosas a dejar pasar. “ Hace sólo diez años, si el tirante del sujetador de una mujer se quedaba a la vista, siempre había alguien cuidadoso que le alertaba ‘oye, que se te ve el ‘suje’; y ella, como que no quiere la cosa se lo cubría. Pero ahora no. Ahora los tiempos han cambiado y la moda es enseñarlo todo.” Aquí está el verdadero, el inigualable depredador crítico. Lo hace con el exacto derecho de la estupidez, es decir, en su afán por criticar la ablación labial a lo occidental, mete la pata, se quita la mascarilla de cirujano ocasional y nos dice; “las mujeres visten con transparencias, van por la calle con el ombligo al aire y se arreglan los labios menores”. Recurrente la frasecita, aquí de lo que se trata no es de analizar el porqué, sino de buscar culpables. Con la venia culpo a las mujeres de sus transparencias, las culpo por sus ombligos centro del pecado original, las culpo por sus tirantes caídos, las culpo.
Es posible que toda esta parafernalia sea el producto de un lenguaje mal utilizado y que en realidad las buenas intenciones hayan quedado ocultas....Aún así yo le pagaría a más de uno una labioplastia, con una pequeña variante que se traslada de los órganos genitales a los labios superiores, los de debajo no del monte de venus sino del mostacho, y en media horita y 500 euros acabamos con esas antiestéticas arruguitas que se le ponen a algunos cuando en lugar de informar se dedican a juzgar.
Estas operaciones estéticas se pusieron de moda según cita el artículo en los Estados Unidos y sobre todo en mujeres que habiendo sido madres en repetidas ocasiones su órgano sexual había perdido flacidez. Lo importante entonces es porqué las mujeres tenemos la firme convicción de que tras el parto perdemos algo. Me pregunto si tendrá algo que ver el hecho de que ni siquiera embarazadas se nos quita ojo de encima, y que después del parto pasas de ser mujer a ser “madre”. Aquí comienza la interminable carrera de demostrar qué somos mujeres, qué somos madres amantes de nuestros hijos, que además de darle el pecho nos esforzamos porque nuestro pechos sigan siendo atractivos, qué nuestra tripa disminuya para volver a estar “sin embarazar”, qué somos capaces de incorporarnos al trabajo después de las vacaciones maternales durmiendo tres horas al día entre toma y toma, porque claro el vástago después del periodo vacacional sigue comiendo... no, no es un mito. Y todo esto sin dejar de ser atractivas.
Ahora este tipo de operaciones se están practicando a adolescentes que se sienten traumatizadas cuando al ducharse en el gimnasio ven que tienen unos labios más desarrollados que sus compañeras. En palabras del cirujano plástico esto es; solemos sacar un poco de grasa del monte de venus, que en ocasiones está tan abultado que queda antiestético. Y esto me lo dice un señor que está calvo.

¿Por qué esta necesidad de cirugía vaginal? Porque no nos educan para nada más. Tratamos los problemas siempre desde el extrarradio, porque son de otros, este en particular “cosas de mujeres”. No es tan simple como que las adolescentes quieran ponerse lo último en tangas brasileños, esto es algo mucho más serio. Es un revisionismo exhaustivo del sistema educativo basado en la competitividad, del lenguaje inexpresivo-negativo, del quehacer automático, de las motivaciones que se adhieren al cuerpo, a la mente según nos vamos desarrollando, de las costumbres adquiridas que aceptamos por puro conformismo, de la comodidad del análisis, del propio sistema judicial, del propio sistema sanitario, de la pirámide de las necesidades, del peso cultural. Por aquí debería empezar el análisis. Complicado. Es más fácil usar muletillas que entretengan o retarden el significado.

Levanto el pie de África, levanto el pie de Asia, retiro la mano de Europa, retiro la mano de Estados Unidos. Cuelgo el mapa en la pared, ahora todos nos miramos a la misma altura. ]]> iritzia http://www.blogak.com/barjola/cirugia-estetica-vaginal#comments nerea Tue, 03 Oct 2006 20:14:41 +0200