Aldatzen doaz
garaiak; teknologiaren aurrerakuntzak gero eta bizkorrago ari dira
eboluzionatzen, eta gu, giltzarrapo horretan ere aldatuz goaz.
Egunkarien paperezko
edizioak behera doaz. Zergatik da txarra?
Kazetaritzan
jarduteko teknikak aldatuz doaz. Zergatik da txarra?
Teknologia berriez
baliatzen gara informazio aberasgarriagoa eskaintzeko. Zergatik da txarra?
Nik ez dut uste
txarra denik. Agian prestakuntza maila handiagoa eskatzen da, baina ez dut uste
kalitatezko paperezko edizioak desagertuko direnik. Beharbada informazio
aberatsa eskaintzeko ordua da. Telebistak bideo eta audioa besterik ez du
zabaltzen, Internetek, ordea, testu, link, audio, bideo eta bestelakoak
eskaintzen ditu.
HAZI bideoa ikusi
ostean ez dut uste alarmismoan erori behar dugunik. Batzuetan hobeagoa da kafe
bat hartzen, lasai, egunkari edo aldizkariak irakurtzea, besteetan gure bizitza
erritmo geldiezin eta azkarrean nahiago dugu webguneez hornitzea informazioa
eskuratzeko.
Ez dut prentsa
idatzia irakurtzeko ohitura sakonik, bai ordea egunkari digitalak irakurtzeko. Denbora
falta, azkar ibiltzeak eta Internet bidez edozein ordenagailutik mundu
garaikideko informazioa lortzea ona da. Kafetegitik ezin dut Madrileko prentsa
irakurri, ez eta Paris edo Sevillako egunkariak. Internetetik bai, eta
informazioa kontrastatzeko aukera zabalagoa da blog pertsonalekin.
Nire aburuz
aberasgarria da, nahiz eta batzuetan agobiante xamar.
En oposición al afrancesamiento del s. XVIII los románticos
van a resaltar lo propio y peculiar de cada región. Fruto de ello será el
costumbrismo (los cuadros de costumbres madrileños o andaluces) y la
preferencia de temas legendarios o históricos de cada país. Surgen además
movimientos defensores de las lenguas vernáculas como vehículo literario. Todas
las miradas están concentradas a él, mostrando un culto al yo. Sólo habla de sí mismo, puesto que Bécquer, a pesar de haber
nacido en el Realismo, era un Romántico tardío; por ello su deseo de volver
atrás y su refugio en paisajes típicamente del Romanticismo.
Frente al desinterés de los neoclásicos, por el paisaje, los románticos
lo asocian a sus estados de ánimo y, según sea este la Naturaleza se muestra
melancólica, triste, tétrica, turbulenta… La naturaleza deja de ser un marco, y
pasa ser proyectado como el estado de ánimo del autor.
El poeta deja rienda suelta a sus sentimientos, se desnuda,
por así decir, frente al lector, se muestra tal y como es. El intimismo de las
cartas es muy grande, profundo.
El choque inevitable entre los deseos de los románticos, de
sus anhelos, sus esperanzas, y la realidad les produce un insufrible
sentimiento, desaliento, agonía, de ahí que los escritores busquen huir, bien
en el tiempo (bien hacia el pasado medieval) bien en el espacio (a paisajes
exóticos, orientales) o bien de manera definitiva a través del suicidio.
Esta evasión también se ve en la búsqueda de escenarios
insólitos, atípicos, como cementerios, ruinas, castillos medievales, para los
desolados, y la elección de personajes opuestos a la sociedad. En donde esté una
piedra solitaria/ sin inscripción alguna,/donde habite el olvido/ allí estará
mi tumba. Desde mi celda los incluye
todos, pero con la peculiaridad de que parece que son hechos reales. Por eso es
grandioso Bécquer.
Wifi-a gora eta
behera, klasean erabili edo ez erabili, pipak gatz edo gatzik gabe... betiko
eztabaida.
Muina zera da:
klasean portatila erabiltzea gomendagarria da? eta erabiliz gero interneteko
konexioaz baliatzea morala ote da? Esan
nahi dut, irakasleak klasea ematen duen bitartean internetera sartzeko
tentazioa hor dago, baina... irakasleak klasea interesgarria egiten badu, ez du
zertan ezta?
Eztabaida berdintsua
izan zen sakelako telefonoak atera zirenean; Klasean itzalita, soinurik gabe,
edo nola?
Azken finean
ikasleak interesik ez badu internetera sartuko da, sakelako telefonoa erabiliko
du, edo koadernoan marrazkitxoak egiten egongo da. Norberaren atentzio maila
ezin da kolektibo osoari zabaldu, bakoitza mundu bat da. Eta bati interesgarria
egiten zaiona bestearentzat ez du interes izpirik. Gainera interneten erabilera
aberasgarria suertatu daiteke ikaslearentzat, klaseko datu batekin bere
pentsamendu edo susmoak baiezta ditzake, datuak baieztatu...
Nire konklusioa zera
da: Wifi-a bai. Sartu edo ez sartu bakoitzak erabakitzen du.
Martxoak 14,
eguerdia, bi tipo topatu ditugu infogelan: bata Iban Aranzabal, Goienako
komunikazio arduraduna, bestea Patxitrapero blogaria, lanbidez udaltzaina.
Era horretan
hasi genuen web2.0ko ikasgaia. Biek beren nondik norakoak zabaldu zizkiguten
sarean zehar, idazteko teknika anitz, programa eta nabigatzaile ezberdinak e.a.
Hasiera batean nahiko nahasgarria eta
azkarra, baina denboraren poderioz ulertzen joan gara.
Jada bloga edo fotologa dugunontzat ez ziren
teknika berriztagarri edo nobedosoak izan, baina hala ere aberasgarria izan
zen, ez zentzu literarioan noski.
El romanticismo era una
época y un movimiento artístico, literario e intelectual que predominó en
Europa especialmente en el segundo cuarto del siglo XIX, caracterizado por sus
posturas individualistas y su independencia frente a preceptos clásicos.
La actitud del ser humano,
insatisfecho con cuanto le rodea, se refugia en su propio yo, e indaga en su
intimidad (sentimientos, emociones y sueños), y se rebela contra toda cortapisa
a su libertad y se resiste a poner límites a su imaginación. El romántico choca
con una realidad hostil y no responde a sus ilusiones.
Sienten un profundo
desengaño y pesimismo, los que les causa gran confusión. Sus rasgos son:
- Individualismo y
subjetivismo.
- Búsqueda de la
singularidad, lo original y único.
- Defensa de la libertad en
todos los ámbitos de la vida y del arte,
- Lo que implica una actitud
rebelde.
- Exaltación de los
sentimientos, de la sensibilidad e imaginación.
- No buscan la razón a las
cosas.
- Presencia de un paisaje
inaccesible, silvestre, siendo la proyección de los sentimientos del poeta.
Gustavo Adolfo Bécquer,
nació en Sevilla en 1836. Vivió toda vida de profesiones bajas y también practicó
el periodismo en el diario Las ilustraciones de Madrid. Sus obras más importantes
sin dudas fueron Rimas y Leyendas, que desgraciadamente nunca vio
publicadas.
A parte de la poesía,
Bécquer también escribió novelas y obras de teatro (de las cuales vivía), pero
ninguna de ellas tuvo éxito.
Sin embargo también hay
que tener en cuenta otras de sus obras menores, y no por ello de menos calidad
literaria, tales como Desde mi celda, El libro de los gorriones, Historia de
los templos de España o Cartas literarias a una mujer entre otros.
Este gran poeta murió en Madrid en 1870.
Resumen:
El libro Cartas desde mi
celda fue escrito en el Monasterio de Veruela, situado bajo el monte Moncayo,
en 1864. Allí acudió Bécquer para reestablecerse de sus enfermedades, la
tuberculosis y la tisis, por aquellos entonces enfermedades mortales.
Libro corto y conciso. Lo
componen las cartas que enviaba al periódico El Contemporáneo. En la
publicación se recogen todas las vivencias que Bécquer tildaba de importantes,
tanto leyendas de los alrededores como simples paseos y sus aventuras. Sus
relatos están repletos de vitalidad, recuerdos y una prosa cuidada y claramente
lírica. En las líneas se puede palpar el amor que el autor siente por la
naturaleza y por los paisajes.
Literatura, argazkilaritza, zaldiketa eta artea gustoko ditut. Agian nohizbait blogean honekin erlazioa duen zer edo zer jarriko dut.
Hala ere nire Web2.0-ko irakaslea adi egongo da.
Maeztuko Ilunabarra
